HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ

大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。3956 長谷川寛州 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。近くで観察すると数カ所シミがございます。共箱。塗軸。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。兵庫県生まれ。藤井誡堂の法を嗣ぐ。平成9年閑栖。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。茶道具 書 短冊 「 喫茶去 」（ きっさこ ）、大徳寺 三玄院 長谷川大。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。折帖 古文書 漢文 書 拓本 書道 和本 古典籍 法帖 中国唐物 印刷でわない。都筑玄妙　福寿　掛け軸　箱無し　善光寺貫主　大勧進　大僧正　書画、骨董品、美術品。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。吉住渉先生　直筆サイン色紙　平成　レトロ　レア　希少。【龍渓希石刀】翠川希石氏。紙本。大御所演歌歌手　吉幾三さん直筆書額　酒よ‼️の一節。掛け軸　版画 大幅［羅漢図］版画 木箱付き！。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。戸田堤山書軸　天下は天下の天下なり。◇◆香木書松涛 掛け軸。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。掛け軸　行書「岳陽楼記」4楨セット　臨書用　家飾り用。歌人　大田垣蓮月　肉筆　直筆　書　和歌　短冊　5枚　五句　蓮月尼　表具なし。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。掛け軸 前大徳 長楽寺 小室大心 筆 『 白珪尚可磨 』紙本 茶道具 掛軸 美品。掛け軸　古文書［公文書］肉筆 紙本　送料込み！。相国僧堂に掛塔。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 六字名号 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。アンティーク 寺 空海 南無阿弥陀仏 承和元年3月15日書之空海 紙本 掛軸。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。【掛軸箱付き】木下逸雲 水山景春。エクセルヒューマン掛軸（虎）高松石華 作。大徳寺527世住持。伊藤博文　扁額